”此诚持平之论也。 若而散则肺虚不敛，汗出如水，故云“灌汗”。
然其死也，必发哕噫，盖哕出于胃，土气败也，噫出于心，阴邪胜也。 人身精气，全是如此，故气聚则精盈，精盈则气盛，精气充而形自强矣。
搏之微则邪亦微，搏之甚则几于真脏矣，故当以搏之微甚而察病之浅深。至精求之，以为凡治血症，当宗长沙法，兼用补气之药，无阳，则阴无以生，此论最确。
居左之上者曰“桎之为人”，而属于左足太阳之上也。，音底，尻臀之间也。
涩脉近毛，故气化从乎肺也。 十日者，肝心生成之数也。
去诃子而加清养肺阴之药，始为得之。然阳亦能杀，阴亦能长，故生于阳者阴能杀之，生于阴者阳能杀之。